銅大象為什么擺放在寺廟？

   我國的宗教文化屬于中華傳統(tǒng)文化的一種，以佛道儒三大宗教為首。佛教發(fā)展最為昌盛，在我國的全國各地都會(huì)有許多佛教建筑，是佛教信徒們學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟佛法的圣地，其中佛教寺廟的建筑是組成佛教文化的重要部分，以雕刻品最多，動(dòng)物銅雕銅大象可以說在寺廟內(nèi)很常見了。
    銅大象作為一種傳統(tǒng)的鎮(zhèn)宅風(fēng)水石雕擺件，與石獅子一起經(jīng)常被擺放寺院的入口處或者大殿入口處。一座較大型的寺院，最常見的寺廟雕刻就是山下的山門。山門對(duì)于寺院來說，就像是這間寺廟的門面，是寺院的主要形象象征。山門的雕刻上也將佛教的思想理念融入其中，比如山門通常會(huì)采用浮雕的制作形式，浮雕的內(nèi)容與寺院所供奉的佛陀息息相關(guān)，通常有龍、鳳、麒麟、白鶴、大象等動(dòng)物圖案，以及植物圖案和一些經(jīng)典人物故事，這些圖案組成了寺院的山門的門體。而山門的各個(gè)立柱前后都會(huì)擺放一對(duì)對(duì)祥瑞神獸，銅大象就是非常常見的。
    雖然說，銅大象寺院的眾多雕刻中只是很少的一部分，卻也是寺院文化的一種象征。
    河北銅雕廠中知名的銅雕廠家唐縣中正銅雕塑工藝品廠集科研、工藝品開發(fā)設(shè)計(jì)、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本廠技術(shù)力量雄厚，設(shè)備先進(jìn)，不但重視中國青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還繼承了文物原有的藝術(shù)品味，在繼承和發(fā)揚(yáng)古老文化的同時(shí)，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制品、鐵制雕塑工藝品等產(chǎn)品。