寺院銅香爐為什么多是鼎式香爐

走在寺院中我們會(huì)看到各種各樣的銅香爐，銅香爐對我們來說非常的常見，在許多宗教文化中焚香具有特殊的內(nèi)涵，人們認(rèn)為透過“焚香”能將意念上達(dá)天聽，不僅是寺院中常見的法器，也是很多家庭中用來焚香的器具。

香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放著一個(gè)香爐。如果佛教徒在家里供了佛象，也不忘放一個(gè)香爐；道教徒拜神明也用香爐，都作焚香之用。

不過仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，在寺院銅香爐中看到的多數(shù)是鼎式香爐，這是有什么由來呢？根據(jù)考古研究會(huì)發(fā)現(xiàn)，鼎在古代原本是用來烹飪食物的炊具，而火、煙與香，對于古人來說是與天上神靈、祖先交流的重要管道。焚香祭祀的做法相當(dāng)早，先秦時(shí)期人們認(rèn)為氣味，能上通神靈，《詩經(jīng)．大雅．生民》載：“卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆”，將祭品裝盛在碗中，香氣溢滿整個(gè)廳堂，神靈便能前來享受。盛裝獻(xiàn)給神靈祭品的食器，自然有了非凡的意義。

商周青銅禮器的鼎，有圓頂及方鼎兩種，圓鼎三足兩耳，方鼎四足兩耳，多以金屬鑄造，上頭還有繁密的紋飾。不過商代的鼎以巨大的體量展現(xiàn)擁有者的身份，而周代則以數(shù)量來顯示身份等級。盡管秦漢以后，因?yàn)楣に囁降倪M(jìn)步，人們不再制作大型的青銅器，讓其退出歷史舞臺(tái)。不過被神化的鼎，則轉(zhuǎn)身進(jìn)入到宗教的領(lǐng)域。

在傳統(tǒng)中國民間信仰的觀念里，香是一種媒介，而焚香、香灰與香爐三者搭配，即神靈的靈力展現(xiàn)。由于人們以食物或酒所散發(fā)的氣味祭祀神靈，這樣的習(xí)俗到了漢代則變?yōu)榉傧慵郎竦膬x式，把裊裊炊煙與祭品所散發(fā)的氣味連結(jié)，因此寺院銅香爐多數(shù)是鼎式香爐以作寺廟日常供奉神明之用。