人物銅雕,古代人物雕塑華佗
現(xiàn)在有好多人用“華佗再世”來形容一名醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高明，而且好多醫(yī)學(xué)院把華佗的人物銅雕放在校園里，不用說都知道華佗是一名古代神醫(yī)，大家讀了《三國演義》，無不義憤填膺，齊聲唾罵曹操奸雄機心，以小人之心度君子之腹，殺了華佗，造成了中國古代醫(yī)學(xué)界的重大損失。
事實上，曹操處死華佗是不假，但殺華佗的原因，并非《三國演義》所寫，而是華佗太作，做事忒不地道。我們來看看真實歷史上的華佗是怎么作死的吧。歷史上的華佗被殺于公元208年，關(guān)羽被殺的時間是公元220年，則華佗其實沒有為關(guān)羽刮骨療毒，他和關(guān)羽沒什么交情，沒見過關(guān)羽，為關(guān)羽報仇之說是不存在的。我們來說說中國史書對華佗的記載和評價。
華佗醫(yī)術(shù)是很高明，但史家對他的品行很不認同。《后漢書》說他“為人性惡”，即本性險惡。《三國志》說得含蓄一些，只說他“以醫(yī)見業(yè)，意常自悔”，即雖然以行醫(yī)為生，卻后悔入錯了行，不想做醫(yī)生，不喜歡治病救人。言下之意，就是想當(dāng)官。華佗積極跑官，但效果都不理想。原本，他是可以輕松醫(yī)治好曹操的偏頭痛病的，但為了引起曹操對自己的重視，故意治標(biāo)不治本，挾醫(yī)自重，想以此來控制曹操。
曹操心里犯嘀咕了，派人去調(diào)查，叮囑說：“華佗的妻子真久病不愈，就送他家四十斛小豆；要是他耍奸弄滑，就不要客氣了！”使者暗中調(diào)查，發(fā)現(xiàn)華佗稱“妻子有病”云云，完全是在騙曹操、耍曹操。那就不客氣了，把他綁了起來，押去見曹操。曹操經(jīng)過詳加審問，弄清楚了華佗這是“恃能弄事”，憤憤然說，這是“小人養(yǎng)吾病，欲以自重”。把華佗關(guān)到了獄中。在獄中的華佗一時想不開，自行服毒，結(jié)束了自己的生命。
如此看來他的死與曹操有間接關(guān)系，且不談他的人生觀，僅他提倡的開顱術(shù)就給醫(yī)學(xué)界帶來具大貢獻，還有其他種種醫(yī)學(xué)成果，他值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去尊崇。
