孔子銅像|重讀孔子思想

孔子銅像|重讀孔子思想
孔子生于春秋亂世,他的成長(zhǎng)背景平凡而貧窮,然而在一切不利因素的阻礙之下,孔子卻激發(fā)出了偉大的生命潛能,最終為世人展現(xiàn)了“人”的完美典型。于是,孔子與釋迦摩尼、蘇格拉底、耶穌,被后人并尊為人類歷史上的“四圣”,因?yàn)樗麄冊(cè)谑澜绲牟煌锹洌患s而同地掀起了一場(chǎng)人類的道德革命。對(duì)于孔子,后世曾有人這般評(píng)價(jià)說(shuō):“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。”朱熹對(duì)他更是崇拜有加,他說(shuō)“天不生孔子,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。孔子“人能弘道、非道弘人”,“躬自厚而薄責(zé)于人”的生存智慧里,一以貫之的為“和”字: “禮之用,和為貴,先王之道,斯為美。”這對(duì)于生存問(wèn)題遠(yuǎn)未成為昨日話題的當(dāng)代人類,有效地整合人與自然、人與社會(huì)、人與人之間價(jià)值的激烈沖突,并最終促進(jìn)世界的和諧與進(jìn)步,無(wú)疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。孔子的話,絕大多數(shù)是針對(duì)人性而發(fā)。雖然時(shí)隔千年之久,滄海已成桑田,但自古以來(lái)唯一鮮有變化的就是人性,所以說(shuō),即便是千年之后的現(xiàn)代人品味起孔子的那些智慧,依然可以獲得很大的啟益與幫助。仔細(xì)品味孔子的智慧你會(huì)發(fā)現(xiàn),在那個(gè)“禮崩樂(lè)壞”的亂世之秋,他已然建立起了一套完善合理的人生觀,正因如此,他的一生才可以從容不迫一如行云流水,安定穩(wěn)健一如東岳泰山。

